P. Luis Alarcón Escárate
Párroco San José-La Merced de Curicó
Vicario Episcopal Curicó y Pastoral Social
Capellán CFT-IP Santo Tomás Curicó

Muchos han tratado de relatar ordenadamente los acontecimientos que se cumplieron entre nosotros, tal como nos fueron transmitidos por aquellos que han sido desde el comienzo testigos oculares y servidores de la Palabra. Por eso, después de informarme cuidadosamente de todo desde los orígenes, yo también he decidido escribir para ti, excelentísimo Teófilo, un relato ordenado, a fin de que conozcas bien la solidez de las enseñanzas que has recibido. Jesús volvió a Galilea con el poder del Espíritu y su fama se extendió en toda la región. Enseñaba en las sinagogas de ellos y todos lo alababan. Jesús fue a Nazaret, donde se había criado; el sábado entró como de costumbre en la sinagoga y se levantó para hacer la lectura. Le presentaron el libro del profeta Isaías y, abriéndolo, encontró el pasaje donde está escrito: “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha consagrado por la unción. Él me envió a llevar la Buena Noticia a los pobres, a anunciar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, a dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor”. Jesús cerró el Libro, lo devolvió al ayudante y se sentó. Todos en la sinagoga tenían los ojos fijos en Él. Entonces comenzó a decirles. “Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír” (Lucas 1, 1-4; 4, 14-21).

Para Lucas, lo clave de su Evangelio será poner por escrito su testimonio y transmitirlo a su amigo Teófilo, quien, al parecer, es un personaje importante o bien un catecúmeno por la frase que invita a conocer la seriedad de lo aprendido. Es este evangelio la historia de una persona y de todo lo que ha realizado para dar a conocer una verdad. El relato pasa de la lectura de Isaías a Jesús: Todos quedaron con la vista fija en él. Y cerrando el libro solo dice: “Hoy se ha cumplido este pasaje de la escritura que acaban de oír”. No tiene más predicación, solo el relato que nos hace conscientes de lo que Dios mismo quiere vivir con los hombres y mujeres del mundo. Su palabra recoge lo que proclama el profeta haciéndolas propias, dando a entender que su actuación estará en una línea de cercanía con las realidades de dolor que gritan a nuestro lado para erradicarlas, para que no nos asusten ni nos dominen.

Al parecer todas las personas esperan que se les entreguen fórmulas para poder salir adelante en todas las preocupaciones que tienen, y surgen ahí todo tipo de ritos que a veces complican la vida más que facilitar porque para estar cerca de Dios no se requiere un protocolo muy especial. Los signos litúrgicos de la Iglesia que parten desde el nacimiento con la presentación, luego bautismo, etc.., son una magnífica expresión de agradecimiento y de adhesión a quien nos ha comunicado una palabra de vida eterna.

Para Jesús, la vida de un judío es más que pura religión, es una escucha que hace concreta y real la palabra de Dios. Por eso “hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír”. Luego él mismo lo dirá: “No he venido a cambiar ni una coma de la ley, sino a darle pleno cumplimiento”.

En esa línea se puede comprender este pasaje que Lucas nos comparte. El espíritu está presente en la persona y en la sociedad con esas densas situaciones que nos obligan a responder desde lo que Jesús nos ha indicado y que son los signos de los tiempos, que cuando miramos bien nos hacen llamados profundos de transformación de las relaciones personales y comunitarias para que todos lleguen a conocer, así como Teófilo, el rostro verdadero y amable del Señor que tiene una mirada transformadora para cada situación de opresión y de dolor que nos toca enfrentar.

Pidamos ser iluminados por su sabiduría y su amistad para tener esa disposición de servicio a nuestro mundo a veces tan obstinado en ser perfecto en asuntos no tan esenciales y poco preocupado de ser atento, inclusivo, hermano, amigo; que sí cambian la vida, la historia del mundo.

Tercer domingo del año, 26 de enero 2025.

P. Luis Alarcón Escárate
Párroco San José-La Merced de Curicó
Vicario Episcopal Curicó y Pastoral Social
Capellán CFT-IP Santo Tomás Curicó

Se celebraron unas bodas en Caná de Galilea y la madre de Jesús estaba allí. Jesús también fue invitado con sus discípulos. Y como faltaba vino, la madre de Jesús le dijo: “No tienen vino”. Jesús le respondió: “Mujer, ¿qué tenemos que ver nosotros? Mi hora no ha llegado todavía”. Pero su madre les dijo a los sirvientes: “Hagan todo lo que Él les diga”. Había allí seis tinajas de piedra destinadas a los ritos de purificación de los judíos que contenían unos cien litros de agua cada una. Jesús dijo a los sirvientes: “Llenen de agua estas tinajas”. Y las llenaron hasta el borde. “Saquen ahora, agregó Jesús, y lleven al encargado del banquete”. Así lo hicieron. El encargado probó el agua cambiada en vino y, como ignoraba su origen, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo y le dijo: “Siempre se sirve primero el buen vino y, cuando todos han bebido bien, se trae el de calidad inferior. Tú, en cambio, has guardado el buen vino hasta este momento”. Éste fue el primero de los signos de Jesús, y lo hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en Él (Lucas 2, 1-11).

Estamos recién iniciando un tiempo nuevo en este segundo domingo de treinta y cuatro semanas en la cual no hay mayor mensaje o palabra para el hombre de hoy que la buena noticia de Jesús que, resucitado, continúa haciendo el bien en medio de la comunidad tal como lo ha venido realizando en todos los siglos de la historia.

La presencia de Jesús se da en las grandes situaciones humanas, como en estas bodas de Caná. No es una caracterización para una liturgia religiosa. Su actuación tiene que ver con el acompañamiento de todas las inquietudes de la vida humana, desde el nacer hasta el morir. Toca la tierra en la cual se siembra la semilla para que brote un fruto fresco y abundante que luego será transformado en harina y en pan que alimenta a toda la sociedad. Para los que creen verdaderamente en Jesús todo tiene esa dinámica.

La intención de Cristo es la alegría que compartida es más alegría, las penas compartidas son menos penas. Porque no debería darse, como se ha dado, una dicotomía en el actuar de las personas. Que dicen una cosa y hacen totalmente otra. El hombre y mujer que conoce a Jesús, lo hemos dicho muchas veces, se configura con Cristo y lo hace presente en todas las instancias humanas.

El signo de las Bodas de Caná es el inicio del ministerio público de Jesús. De ahora en adelante se irá predicando por los pueblos y campos la buena noticia del Reino que se identifica con una fiesta de bodas: con la alegría que provoca en la unidad familiar. Su predicación tiene que ver con una manera de vivir, por esa razón su petición de silencio ante los signos que realiza en otras ocasiones, ya que la conversión pasa por una verdadera adhesión a su vida y no asombro y cercanía por lo que puedo “sacar” de su persona.

En todas las instancias de la vida humana, sobre todo cuando se inician en lo familiar, en lo laboral, en los estudios, etc.; se parte con esperanza, y no puede ser que fallen al momento de empezar. Cuando ha habido soberbia en los humanos, generalmente han sucedido hechos lamentables.

En las bodas de Caná se acercan a Jesús, movidos por la palabra de su madre. Ella lo impulsa a comenzar su tarea de bien y parte con los grandes contenedores de agua para la purificación, que son convertidos en vino. No solo purifican, sino que alegran el corazón y provocan que esa relación que se inicia esté acompañada y bendecida por el mismo hijo de Dios, que no lo conocíamos, pero que luego lo reconocemos por el bien que nos ha hecho.
Pidamos al mismo Señor que siga regalándonos su amistad, su cercanía; sus signos de esperanza.

Segundo domingo del año, 19 de enero 2025.

P. Luis Alarcón Escárate
Párroco San José-La Merced de Curicó
Vicario Episcopal Curicó y Pastoral Social
Capellán CFT-IP Santo Tomás Curicó

Como el pueblo estaba a la expectativa y todos se preguntaban si Juan Bautista no sería el Mesías, él tomó la palabra y les dijo: “Yo los bautizo con agua, pero viene uno que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de desatar la correa de sus sandalias; Él los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego”. Todo el pueblo se hacía bautizar, y también fue bautizado Jesús. Y mientras estaba orando, se abrió el cielo y el Espíritu Santo descendió sobre Él en forma corporal, como una paloma. Se oyó entonces una voz del cielo: “Tú eres mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta toda mi predilección” (Lucas 3, 15-16. 21-22).

Como en otras ocasiones, me ha parecido muy lúcida la reflexión del Padre Pagola, de tal modo que he querido compartirla con ustedes: “El Bautista no permite que la gente lo confunda con el Mesías. Conoce sus límites y los reconoce. Hay alguien más fuerte y decisivo que él. El único al que el pueblo ha de acoger. La razón es clara. El Bautista les ofrece un bautismo de agua. Solo Jesús, el Mesías, los "bautizará con el Espíritu Santo y con fuego".

A juicio de no pocos observadores, el mayor problema de la Iglesia es hoy "la mediocridad espiritual". La Iglesia no posee el vigor espiritual que necesita para enfrentarse a los retos del momento actual. Cada vez es más patente. Necesitamos ser bautizados por Jesús con su fuego y su Espíritu.

En no pocos cristianos está creciendo el miedo a todo y, a todo lo que pueda llevarnos a una renovación. Se insiste mucho en la continuidad para conservar el pasado, pero no nos preocupamos de escuchar las llamadas del Espíritu para preparar el futuro. Poco a poco nos estamos quedando ciegos para leer los "signos de los tiempos".

Se da primacía a certezas y creencias para robustecer la fe y lograr una mayor cohesión eclesial frente a la sociedad moderna, pero con frecuencia no se cultiva la adhesión viva a Jesús. ¿Se nos ha olvidado que él es más fuerte que todos nosotros? La doctrina religiosa, expuesta casi siempre con categorías premodernas, no toca los corazones ni convierte nuestras vidas.

Abandonado el aliento renovador del Concilio Vaticano II, se ha ido apagando la alegría en sectores importantes del pueblo cristiano, para dar paso a la resignación. De manera callada pero palpable va creciendo el desafecto y la separación entre la institución eclesial y no pocos cristianos.

Es urgente crear cuanto antes un clima más amable y cordial. Cualquiera no podrá despertar en el pueblo sencillo la ilusión perdida. Necesitamos volver a las raíces de nuestra fe. Ponernos en contacto con el Evangelio. Alimentarnos de las palabras de Jesús que son "espíritu y vida".

Dentro de unos años, nuestras comunidades cristianas serán muy pequeñas. En muchas parroquias no habrá ya presbíteros de forma permanente. Qué importante es cuidar desde ahora un núcleo de creyentes en torno al Evangelio. Ellos mantendrán vivo el Espíritu de Jesús entre nosotros. Todo será más humilde, pero también más evangélico.

A nosotros se nos pide iniciar ya la reacción. Lo mejor que podemos dejar en herencia a las futuras generaciones es un amor nuevo a Jesús y una fe más centrada en su persona y su proyecto. Lo demás es más secundario. Si viven desde el Espíritu de Jesús, encontrarán caminos nuevos”. Hasta aquí el Padre Pagola.

Una de las conversiones que debemos tener presente en estos tiempos es la que el Papa Francisco nos ha dicho cuando nos invita al Sínodo de los Obispos: aprender a vivir en Sinodalidad, que es una actitud de todos los que formamos la Iglesia. Y hoy que ya estamos finalizando este Sínodo, estamos en año Jubilar, es importante el poder recibir el bautismo, disponernos en actitud de servicio para hacer presente a Cristo en el mundo de una manera nueva comprometida, transformadora.

El bautismo del Señor, 12 de enero 2025.

P. Luis Alarcón Escárate
Párroco San José-La Merced de Curicó
Vicario Episcopal Curicó y Pastoral Social
Capellán CFT-IP Santo Tomás Curicó

Cuando nació Jesús, en Belén de Judea, bajo el reinado de Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén y preguntaron: <<¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos su estrella en Oriente y hemos venido a adorarlo>>. Al enterarse, el rey Herodes quedó desconcertado y con él toda Jerusalén. Entonces reunió a todos los sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo, para preguntarles en qué lugar debía nacer el Mesías. <<En Belén de Judea, le respondieron, porque así está escrito por el Profeta: “Y tú, Belén, tierra de Judá, ciertamente no eres la menor entre las principales ciudades de Judá, porque de ti surgirá un jefe que será el Pastor de mi pueblo; Israel”. Herodes mandó llamar secretamente a los magos y, después de averiguar con precisión la fecha en que había aparecido la estrella, los envió a Belén, diciéndoles: <<Vayan e infórmense cuidadosamente acerca del niño, y cuando lo hayan encontrado, avísenme para que yo también vaya a rendirle homenaje>>. Después de oír al rey, ellos partieron. La estrella que habían visto en Oriente los precedía, hasta que se detuvo en el lugar donde estaba el niño. Cuando vieron la estrella se llenaron de alegría y, al entrar en la casa, encontraron al niño con María, su madre, y postrándose, le rindieron homenaje. Luego abriendo sus cofres, le ofrecieron dones: oro, incienso y mirra. Y como recibieron en sueños la advertencia de no regresar al palacio de Herodes, volvieron a su tierra por otro camino (Mateo 2, 1-12).

Esta Fiesta de la Epifanía del Señor celebra la manifestación de la salvación de Dios en Cristo Jesús a todos los hombres.

Se da un movimiento doble de búsqueda: Dios que se hace cercano, que busca al hombre y el hombre que busca a Dios. Seguramente de manera oculta, nebulosa, hasta que se logra aclarar la presencia sencilla y humana de Cristo en un niño envuelto en pañales en un establo de Belén.

Cada uno de los reyes nos representan a los hombres y mujeres del mundo que queremos conocer respuestas a todas las interrogantes a través del tiempo: ¿Quiénes somos?, ¿qué debemos hacer?, ¿qué nos cabe esperar? Y que a pesar de todas las búsquedas y explicaciones teóricas continuamos con la duda.

Cada uno de nosotros somos ese Mago de Oriente, somos los curiosos de la historia que intentan resolver grandes enigmas y que intentan responder a todas las necesidades que vemos día a día en nuestras relaciones fraternas.

Los buscadores de Jesús han descubierto una estrella que los lleva a conocerlo porque en él encuentran el don de ser alguien que se compromete día a día por superar la pobreza del mundo; ¿qué habrá visto un joven en Jesús que lo mueve a participar en política y apoya toda propuesta que impulsa el respeto por los derechos humanos, y sabe valorar el aporte de todas las culturas a una comunidad humana enriqueciéndola?; ¿qué motiva a un joven médico a salir de su país para apoyar la causa de los médicos sin fronteras y sanan las dolencias que padecen lugares más pobres del mundo?; ¿qué luz ilumina a aquellos que son capaces de dejar todo y dedicarse a la oración por el mundo en comunidades contemplativas y lo mejoran con su testimonio de servicio sencillo?

El encuentro y la irrupción de Jesús en la historia humana siempre será fuente de esperanza, de renovación. El que se ha dejado mirar por él nunca se sentirá opacado, sino que como decían del Padre Hurtado: “su mirada cariñosa te llevaba siempre a querer dar lo mejor de ti”.

Epifanía es manifestación de que el mensaje y la acción de Dios está presente y es necesario abrir los ojos para darse cuenta de su presencia.

Los apegados al poder como Herodes presienten amenaza, todos son enemigos, o por lo menos alguien a quien temer y lo hace envidioso, violento, egoísta, no podrá entender que Jesús es ayuda y aporte a su propio reinado. Los que se acomodan como los servidores del templo judío, no hacen nada porque se les obligará a trabajar, a cambiar y, si las cosas siempre han sido así mejor no incomodar, no ven la posibilidad de enriquecer su culto y su vida como guías espirituales de un pueblo.

Una comunidad que mira hacia el pesebre siempre descubrirá su rostro verdadero, el de la fragilidad, pero también el de la fortaleza. Descubrirá su don y su tarea. Se dará cuenta que ha venido el Señor a la tierra.

Aprovecho de saludar a cada uno con un gran abrazo al iniciar este nuevo año dos mil veinticinco, que podamos continuar viviendo de manera sinodal en nuestra iglesia diocesana y celebrando los cien años de anuncio del Evangelio en esta parte de Chile.

La Epifanía del Señor, domingo 5 de enero 2025.